柳下惠坐怀不乱的故事

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柳下惠坐怀不乱的故事

首页:故事大全栏目:故事百科时间:2017-08-18 手机版

据《诗经·小雅·巷伯》记载,在春秋战国时代,鲁国有一位被后世所推崇的正人君子名字叫柳下惠,某次夜宿城门,遇一饥寒女子怕她受冻,就把她揽在怀里,但却没有人怀疑其有淫乱行为。后来,“坐怀不乱”用以形容男女相处时作风正派。

从柳下惠的故事传开之后,坐怀不乱被人们认为是很高尚的品质,甚至是正常人不能做到的。

在冯梦龙的《三言》里有个故事叫“月明和尚度翠柳”,有个官员因不满大通和尚不来见他,遂生一计,派一个名叫红莲的妓女化妆到寺中,假装生病,坏了大通和尚的道行,大通知道真相后,当日坐化。

柳下惠坐怀不乱

为什么同样是坐怀,西门庆之类的淫徒都可以不乱,大通这样的高僧都难免会乱,因为,双方所处的环境不同。同样是坐怀,在无人场合的诱惑性远大于大庭广众之下。

现代社会对于官员的诱惑不止一种,既有美女“坐怀”,还有金钱“坐怀”,暴力“坐怀”,也有权力“坐怀”,或者名誉“坐怀”,亲情“坐怀”……众官员的定力和道行未必比得上大通和尚,而诱惑之大又远大于红莲的诱惑,假使你和官员易地而处,靠自身道德自制力来控制,想不乱,真的很难。

但是,如果这些“坐怀”的情况发生时,不是天知、地知、你知、我知,而是众所周知,人人可知,那就算刘瑾不死、和砷复生、陈希同亲至,恐怕也是欲乱、欲贪而不可得!

所以:智者谋于势而不责于人。善谋势者,纵使贪如和砷,可使一介不取,不善谋势者,虽伯夷、叔齐也可能起贪鄙之心。

要让官不贪,必需“公事公办”,公办有两层意思,一个是公开,一个是公正;把官员所做的事情公开了,一切行动逃不过媒体的镜头,群众的眼睛,那谁还敢轻易彻私枉法?因而,公开是公正的基础。

为了保护大批官员不要沦为贪官,不要让官员们隐藏在暗处考验他们的道德了,他们的意志没有口号中喊的那么坚强,不要用保密作借口避开记者的镜头、群众的眼睛了,把他们置身阳光之下,让群众想看就看,想说就说,也许有一天,中国的官员也可以轻易做到“坐怀不乱”了。

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